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我国互联网业普遍有工匠精神,制造业与之相反2018-04-03 17:05

“工匠精力”之所以没办法完成,由于它是“德”,而不是“才”。“德”这个东西,只能片面了解,却不能客观判别,你以“德”为规范,而不是“才”为规范。
具体点来说,就是工匠们不断雕刻自己的产品,不断改进自己的工艺,享受着产品在双手中提高的进程。工匠们对细节有很高要求,寻求完美和极致,对精品有着执着的坚持和寻求,把质量从99%提高到99.99%,其利虽微,却持久谋福于世。
不像工业4.0那么杂乱,也不像大数据那么云里雾里。而这么简单个概念之所以在我国会这么火,原因很简单,咱们没这个东西。
关于为什么德国人日本人有工匠精力,而咱们我国人没有,各种学者众说纷纭,终究其实就一个定论:人家日耳曼人就是牛,民族性就是谨慎,人家精力境界就是高。
这看起来好像说得通,但是细心研讨一下历史,发现有点问题,东德也是日耳曼人啊!东德经济溃散的最重要原因,就是产质量量差,失去了社会主义阵营的商场后,饱尝不住西方的竞赛。莫非这日耳曼人的工匠精力莫非仍是按村东头村西头分的吗?
其实在曩昔的三十年里,咱们并不是做不到,而是不能这么做。由于咱们面临着三个十分共同的现实状况。
第一个,就是我国跑得实在太快了。
我的老师说他年青的时分,一个同学家里由所以干部,从德国弄到了一台冰箱。他去做客,对着那个冰箱愣了半个小时,心想这辈子要是能有一台冰箱,此生无憾了。而今日,假如你再由于自己家里有台冰箱就去夸耀,恐怕咱们都要去精力病院看你了。
这是曩昔的这三十多年来,我国急速奔驰的一个缩影。短短三十年中,咱们有106家企业从零开端,挤进了国际500强,咱们从供给缺少到产能过剩,咱们眼看着自己从吃糠咽菜到健身瘦身,这个速度和规模,不行思议。
关于这样一个飞驰的伟人,他怎么可能精雕细镂,一丝不苟呢?就像博尔特跑出9秒58国际纪录的一起,你还想让他坚持姿态的高雅,再仔细赏识下沿途的风景,这是不行能的。
所以咱们尽管没有构成工匠精力,但是咱们的我国制作思想里,却把另相同东西做到了极致,那就是“速度为王”。
我2010年时观赏了北京的一家机械公司,这家公司的总司理跟我说,他们原本是给意大利品牌代工的,08年金融危机,客户资金紧张,所以他们顺势推出了自己的品牌,质量略低,但是价格只要意大利公司的三分之一。短短一年时刻,他们就把这家意大利公司在我国商场全线冲垮,而到了2009年,这家意大利公司撤销了在我国的办事处,而他们正在持续去海外攻城略地,把这家意大利公司从印度商场驱赶出去。
一个领跑者,精耕细作是维持优势的有必要,但是作为一个追逐者,要疏忽其他细节要素,先通过急速扩张占领商场,这个时分,在你前面的领跑者,由于安排规模过大,而商场份额急速缩小,头重脚轻,就很可能被你淘汰掉。
“速度为王”,这是我国作为一个后发现代化国家,在国际制作业历史上最巨大的一次实践,这也是“我国制作思想”中的精华。
第二个,是我国的时机太多了。
由于这三十多年的急速奔驰,我国呈现了一个十分共同的现象,就是新旧两个年代的并存。咱们这一代人是注定要被历史铭记的,由于咱们每个人的终身都处在新旧年代交换的地平线上,既能看到新年代的向阳,也能感触旧年代的傍晚。
就好像辛亥革命后,这个社会既有长袍马褂藏着辫子的老死板,也有西装革履梳着分头的新青年,这两种人分归于两个彻底不同文明,享有着两种彻底不同的价值观和生活方式,但是对不起,他们生活在同一个年代里。
80年代你刚卖两天小商品发了财,90年代股票就起来了,你刚玩上股票,00年代房地产又暴涨了,你房子还没捂热乎,10年互联网又来了,电风扇、钢铁、汽车、飞机、电脑、手机、大数据、云核算、工业4.0、人工智能……
这样一个三十年就从工业1.0飞驰入工业4.0的大年代里,永久有新的更有价值的社会分工不断呈现,而人的协作却跟不上技能的发展,准则缝隙太多,套利时机也太多,所以曩昔的我国是一个冒险家的乐土,而不是一个工匠的田园。
社会的时机很多的时分,咱们自然是追逐新时机,不行能把时刻糟蹋在一件产出低又可能随时被代替的事情上。假如你看了《古惑仔》后心血来潮,非要跟自己较劲,耐住孤寂,十年磨一把绝世好刀,宝刀出鞘准备纵横江湖时,发现咱们早跑到乐视网看《太子妃升职记》去了,逗比卖萌成为了社会主流,谁还跟你舞刀弄剑啊。
这就是曩昔的我国,当更好的新时机不断呈现的时分,你固执的守在自己那个国际里精雕细镂,这不是精力,这是愚笨。
第三个,就是我国的企业家遍及没有安全感。
我国的商场从关闭到逐渐敞开的进程中,一部分商场和价格充沛竞赛,另一部分商场和价格还处于独占,这个巨大的断层构成了一个历史性的准则套利时机。而我国的老一代企业家的兴起,遍及依赖于这种准则套利,想套利,就需求联系,有了联系,就需求打点联系。这些人多多少少都有点原罪的,说不定哪天由于哪个官员的事就被清算了。
假如你一只脚在监狱里,一只脚在国外,那你自然是想捞一把就走。工匠精力,“谨慎”、“坚持”、“耐性”这些东西,都是需求时刻的,需求一个长期确定性的未来的,假如你连自己的明日在哪都不知道,哪有心思研讨这些东西。
别的,即使不被清算,联系也是有时效的,一朝天子一朝臣,你跟设备部长联系好,但是这个部长可能只干三年,所以你三年内有必要赶忙挣钱,过期作废。这样谁还有心思去精雕细镂呢,等你三年后求精结束,部长换了,他只用他联系好的供给商,你再精,连供给商清单都进不去,有什么用呢。
由于这三个原因的叠加,曩昔三十年的我国,不是很可惜没有工匠精力,而是其时底子就不该有什么工匠精力。
至于很多人说的,没有工匠精力是由于咱们处于产业链的低端,利润低,所以不能把质量做好,我彻底不能苟同。
价格历来不是理由。
我国制作业里没有的工匠精力,在互联网职业中却十分遍及。我国的互联网产品司理关于产品的极致寻求,已经到了令人发指的境地,每一个键每一个方位都要通过十几版乃至几十版的迭代,乃至连美国互联网界都不得不供认我国互联网产品的用户体会,并不逊于他们。
但是你留意,这些互联网产品可都是免费的!所以精雕细镂这件事本身,跟价格和利润并没有正相关的联系,它是由竞赛的规范决议的。敞开的互联网职业里,用户用脚投票,你体会欠好就没人用。而关闭的制作业里,评标专家们靠联系投票,你体会好欠好底子不重要。
微笑曲线历来都是个伪出题,代工贴牌并不是天然就比品牌科技初级,真实初级的是由于自己是代工就历来不动脑子。在价值链条上,“规划”、“品牌”和“科技”可以称王,“制作”、“集成”乃至“物流”未必就不能称霸。真实可以占据价值链主导权的,必定是那个终究能为整个价值链发明增值的环节,和你价值链上的方位历来就没有联系,王侯将相宁有种乎?
所以工匠精力这个东西,是有布景的,在不同的时期你的需求也不同。比如说在企业前期的时分,你要快速地去了解用户、了解商场,这时分你假如不了解你的方向,你拼命地去弄工匠精力,可能铁杵磨成针,然后发现这个针底子没人用。而当企业大到必定的时分,假如你持续疯狂地成长,缺少工匠精力,可能终究变成了快就是慢、慢就是快了。
我国现在的规模是足够大了,发展速度也降下来了,是该开端寻求工匠精力了。但是你会发现,这个事挺难的,由于咱们始终是一个对上担任的安排结构。
一个小姑娘,早上出门前可能用一个小时的时刻给自己化装,精摹细琢,但是到了公司处理作业时却会敷衍塞责。相同一个人,有时有工匠精力,有时就没有,由于脸是她自己的,而作业是老板的。
“工匠精力”为什么不叫“工人精力”?由于工匠是独立品格,对自己的产品担任,一起享受精雕细镂的效果,所以他重视细节。而工人是对领导担任,他只关怀领导关怀的事。而领导恰恰是最不行能关怀细节的人,职位使然,管的人和事太多,他有必要更关怀方向。你只对领导担任,不关怀实践,只揣测圣意,必然会构成浮躁、短视、投机,这是准则使然,无关人品。
汉朝时,咱们的人才选拔准则叫“举孝廉”,但是“孝廉”这东西欠好判别,所以终究的成果就是,谁家总是当官的,谁就孝廉,所以有那个四世三公的袁绍,这就变成了世袭。
“工匠精力”的道理是相同的,它之所以没办法完成,由于它是“德”,而不是“才”。“德”这个东西,只能片面了解,却不能客观判别。仅靠品德感化和形象宣传,无异于“在世界中心呼喊爱”,方式大于实践。而德国和日本这种工匠国家,咱们与其说他们有工匠精力,倒不如说是一种工匠习气。这个习气,是由一整套高质量高规范的工匠准则,和对违规者的严峻赏罚构成的。这就是为什么当年仅一墙之隔,西德以高质量闻名于世,而东德却乏善可陈,以片面的“德”为社会规范,人治大于法治,立法不严,选择性法律,树立不起工匠准则,就没有工匠习气,更不行能有工匠精力。
今日咱们真实要学的,是工匠准则,用准则养成制作业的工匠习气,再把工匠习气提高为工匠精力。
准则——习气——精力,这是我国制作文艺复兴所的必经之路,而这条路不能靠儒家,有必要要靠法家。
别用“工匠精力”的浪漫,掩盖“工匠准则”的缺失。